Am liebsten Südtiroler Käse…darum gehts mir aber nicht. Und ein diesbezüglich gefärbtes Pferd auch nicht. Leider. Grauschimmel ist der reale und symbolische Überzug, der Gesellschaft und Politik bewuchert und irgendwann weiß man nicht mehr, wohin man treten soll. Der Rechtsruck der deutschen Regierung passt in das europäische und globale Umschwenken von der Demokratie zu Faschismus und/oder Diktatur und/oder zur „illiberalen“ Demokratie=soft dictatorship. An all dem interessiert mich immer mehr, wie die Gesellschaft da agiert und reagiert, und weniger, wie sich der Staat darstellt. Dem entkommt kein Land wirklich, es ist eine BEWEGUNG, die die ordentlichen Schubladen der Demokratie längst verlassen hat (Man kann dazu auch Ivan Krastev, oder Götz Aly lesen, und noch einige mehr, aber mir geht es heute eher darum, wie man=wir das erlebt, darauf reagiert).

Denn natürlich: ein Diktator, Trump, macht sich gefügig, wen er unterwerfen will. Aber seine mehr oder weniger loyale Gefolgschaft ist da vielfältiger und abwägender, und wenn sie falsch entscheiden, dann machen sie es das nächste Mal besser (Selensky bei Trump). Der Diktator kann auch Gutes oder Richtiges tun, darum gebe ich ihm keine Attribute. Hauptsache, der Trigger passt: Gaza macht Trump erträglich, die Tausenden, die er in den USA vernichtet oder vertreibt spielen da keine Rolle. Im kleineren Al Sisi in Ägypten oder den saudischen Säurekillerprinzen. Jetzt geht es um die Rettung der israelischen Geiseln (gut) und der rechtsradikalen Regierung Netanjahu (israelisch, nicht jüdisch!), da kann sich Trump in den Vordergrund spielen. Ich rede von ihm, weil er noch nicht so gefestigt auf dem Thron sitzt wie Xi oder Putin. Kommt noch. Aber zum Thema: wie reagieren die Menschen, wie reagiert die Gesellschaft auf solche Herrscher? So, wie immer, seit jeher. Wer nicht im Mainstream sich anbiedert oder einfach mitschwimmt, kommt in der nächsten Generation in der Literatur oder Kunst zu Ehren, selten gegenwärtig.

Trotz aller Aufrufe zu Resilienz und Widerstand gehts mir dabei nicht gut. Das ist wichtig. Nicht aus der herrschaftsnahen Ruhe, sondern der marginalisierten Nervosität politische Kommentare und ästhetischen Widerstand zu formulieren, das ist ein Zustand, der bleibt ohne dass er sich verfestigen darf. Ihr kennt meine Vorbilder, nicht nur Hannah Arendt, auch Kolleginnen und Kollegen der zweiten, dritten Reihe. Widerstand, was bedeutet der eigentlich? Ist die Wirkung auf die Gesellschaft oder einzelne Subjekte wichtiger, oder die Reaktion auf einen selbst, wie im Duell? Von den bewussten Antworten hängt ab, ob und wie ich mich weiterhin äußere, nicht nur öffentlich, irgend wann redet man darüber auch nicht mehr privat. Gute AutorInnen haben das durchaus thematisiert.

Warum und wie soll man sich zu den Diktatoren und Faschisten äußern, wer soll es wahrnehmen? Viele rufen es übers Meer oder in den Weltall. Ob es von da zurückkommt und wen (auch immer) doch noch erreicht, weiß man nicht, aber man hats gesagt, geschrien, gemalt oder komponiert. Ich weiß schon ein altes Thema, tausendfach erörtert, aber jede und jeder, der und die sich äußert, muss das immer wieder abfragen. Wers nicht tut, landet bei. Zuckerberg und Musk. Halt: bei uns gehts näher an die Herrschaft, sei sie noch so verzwergt. Mariam Lau versucht sich an der Frau von Storch und schrammt an deren Zugewinn an Macht knapp vorbei (Oh Gott, ZEIT 9.10., S.3).

Ansonsten: Es reicht nicht, richtig und kritisch und zielgerichtet zu denken und das auch noch zu sagen, man muss schon das soziale Umfeld der Kommunikation kennen und mitbedenken. Das klingt trivial, aber wenn du es machst, siehst du, wie schwierig es Satz für Satz ist. Das ist mühsam, oft aufwändig, es dauert – und das nutzen die herrschenden Herrschenden aus: mach schnell und beuge dich.

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Jetzt fragen Freunde oder einfach nur Leserinnen und Leser, was ich da schreibe, sozusagen eine veröffentlichte Selbstreflexion? Ja, und nein. Einfach vereinfacht: ich fasse zusammen, was mich betrifft, und es ist auch eine Mahnung: so anders geht es vielen von euch auch nicht. Manchmal ist Selbstreduktion, eine Art Beschränkung, ein von den eitlen Gegnern unerwartetes Kampfmittel.

Ich weiß schon, man darf sich nur lustig machen, wenn einen die Satire nicht trifft. Die Richter wollen immer nur Indikativ juristisch bewerten, Konjunktiv, Ironie und Pathos ist ihnen meist unzugänglich.

Nun, heute wissen wir noch nicht, ob sich der Diktator Trump den Nobelpreis gekauft hat oder nicht. Morgen….aber es ist egal. Die bisherigen Nobelpreise trifft es nicht, oder kaum, und künftige, je nachdem ob sie trumpieren oder nicht, wer weiß?

Nun ist Trump ein Riese, Meloni ist eine normale Faschistin, und in Deutschland regieren immer mehr Rechtsradikale, nicht nur von Bayern, in die Demokratie hinein, Zwerge allerdings.

Die rechtsradikalen Zwerge bei uns machen mir Angst: der Sieg über die Demokratie bei den Verfassungsrichterinnen, der Antisemitismus des Kampfes gegen den Antisemitismus, die Verarmung der ohnedies schwächsten Gruppe der Gesellschaft, und kein Blick auf die Umwelt…Hauptsache, der DAX stürzt nicht ab…Sie breiten sich aus, die Rechten, sie sind meist keine Faschisten, sondern rechte Antifaschisten. Dazu kann ich nicht ironisch schreiben, sondern nur analysieren. Aber die Wirklichkeit ist ärgerlich genug. Vielleicht überstehen wir das alles. Mit geringen Blessuren und vielleicht mit mehr Immunsystem als erwartet. Sagt nur nicht, ihr habt das nicht kommen sehen.

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Meloni hilft uns in Europa für die Ukraine. Ihre Innenpolitik beobachten wir nicht, geht uns ja nichts an. Trump hilft Netanjahu und vielleicht dem Gaza. Was er in den USA macht, als Diktator, geht uns ja nichts an. Da haben wir es besser in Deutschland, noch: was die Zwerge machen, geht uns an und wird noch kritisiert und vielleicht auch verbessert oder gestoppt.

Was uns angeht, bestimmen wir.

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Der ungarische Nobelpreis überrascht, aber sein Träger nicht, er ist noch nicht so alt wie die, die vielleicht eher erwartet wurden. László Krasznahorkai geboren 1954, hat auch schon den österreichischen Staatspreis und etliche andere Ehrungen, und ja – der Diktatur von Orban steht auch Kultur entgegen. Dass er mit Kafka und Thomas Bernhard in Beziehung gebracht wird, stärkt den Zugang. Jetzt müssen wir nur noch mehr von ihm lesen. Vielleicht hilft uns das, jenseits der Riesen und Zwerge zu uns selbst zu kommen.

Das andere Ungarn, was ist wirklich wahr? https://news.orf.at/#/stories/3407889/ aber wen wundert das? Meloni macht es da wirklich besser, FÜR UNS.

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Naja, ehrlich, heute gelingt mir Ironie nicht wirklich. Wenn die Geiseln wirklich freikommen und die Palästinenser aus den Gefängnissen in die Freiheit (?) gelassen werden, dann sind für einen Augenblick Riesen und Zwerge egal. Kein Augenblick hält auf Dauer an.

Wir sind ja die Bürgerinnen und Bürger, also das Volk, Demos, auf dem die Demokratie aufbaut, manchmal wie die Statue auf dem Sockel, manchmal auch nicht. ich werde ja gerne ermahnt, den Bestand der Politik und damit unseres Staates von Grund auf zu stützen und zu unterstützen, und sei es, den Unrat aus der Gesellschaft in geeignete Behälter zu füllen. Wenn es sich um Hundescheiße handelt, ok, das rote oder schwarze Säckchen in die richtigen Mistkübel verbringen. Aber heute habe ich etwas gehört, das mir die Schuppen auf die Augen, wenn nichzt ins Hirn gelegt hätte. im DLF wurde über den richtigen Gebrauch der

Mülleimer

icht etwa philosophiert, sondern analytisch, mehrdimensional räsonniert, was bis zu welchem Prozentsatz in die gelben, blauen, grauschwarzen und braunen Mistkübel verbracht werden soll, und ab wieviel Prozent falscher Beladung die Inhalte dann nicht mehr im Guten genutzt, sondern aufwändig umgepolt werden müssen. Im Prinzip ja nicht falsch, wenn man bedenkt, wer Mittwoch Vormittag sich das anhört, ich schätze, die Nachricht wendet sich an ca 40 Millionen Menschen, die ihren Müll brav entsorgen. Dabei wurde noch gar nicht über Glas gesprochen, das ja sicher wirtschaftlich viel erbringt, wo aber bei den Behältern die Frage, ob eher braun oder grün nicht ganz einfach zu klären ist.

Aber beim Müll: jetzt wurden Kontrollgruppen losgeschickt, die testen, ob die Haushalte ihren Müll korrekt oder sagen wir: beinahe korrekt, entsorgen, und wenn nicht, bekommt man Foto und ein Anschreiben, mit dem man kritisiert wird, weil man dies und jenes nicht zum Kunststoff, sondern in den Hausmüll hätte geben müssen, und noch soviel Pflanzen ja nicht in den braunen Ökomist verbringen, solange sie in einem an sich zersetzungsfähigen Plastiksack sind, weil das den angestrebten Humus abwertet….

So.

Jetzt sagt ihr, ich hätte meine Position gewechselt und stünde an der Seite der umweltverweigernden Querulanten und Klimafeinde und Schwurbler. Sagt es, aber bedenkt: wie trennt ihr Papier von Plastik und wie wisst ihr, ob Korken Kunststoff oder Natur und welches Plastik darf nicht zum Gelben Kübel gebracht werden usw. Der Witz: ICH WEISS DAS MEISTENS: Aber wie viele wissen es nicht, können auch die DLF-Logik des heutigen Morgens nur beim Nachhören im Detail begreifen. Und zB. nicht mehr als 10% falsche Zutaten in den Eimer entsorgen. Gut, ich höre auf zu schimpfen, die Sendung ist vergessen.

Aber vielleicht gibt es geförderte Start-Ups, die die eingesammelte Müllmenge einer besseren automatisierten, ggf. roboterisierten MÜLLTRENNUNG unterwerfen, wäre ja im Ergebnis wirklich ökologisch und könnte als Bestandteil vorzeitiger deutscher Roboterstaatsbürgerschaft angewendet werden.

Wenn ihr sonst keine Probleme habt, rate ich Wurst und Pseudowurst säuberlich eurem Gehirn zu trennen. Das kam auch nicht im Volksbildungsradio. Sonst, also normalerweise, ist der DLF wirklich gut. Aber ich hätte ja heute nicht hinhören sollen.

Nehmt die demokratischen Festtage ernst. Das heißt auch: kritisiert sie. Merkel hat recht: wie unsinnig, einen französischen Präsidenten reden zu lassen und niemanden von den Deutschen, die sich vernachlässigt fühlen. Wenn wir im Westen schon die aufgelassene DDR gekauft hatten, dann sollte man doch so etwas wie „Einheit“ konstruieren, nicht feiern. Und ich ärgere mich über jeden ökumenischen Gottesdienst, gerade heute, wo wir die Einheit mit mehr denn je Nichtchristen und Nichtgläubigen feiern sollen.

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„Einheit“ ist ein Begriff, der sprachliche Nachbarn hat: Reinheit, Gemeinheit, und eine interessante Begriffsgeschichte: im etymologischen Wörterbuch von Kluge kommt der Begriff gar nicht vor (1953), dafür im Duden (Beispiel: der heutige Tag) oder bei Wiki. Ich habe keine Kalauer parat, sonst könnte ich nicht kritisieren.

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Ich erinnere diesen Tag vor Jahrzehnten diskutiert, gefeiert und zerlegt, an meiner Universität, konfrontiert noch von Zeitzeugen der Ver-Einigung mit den Alternativen, die man versäumt hätte, vom Kitsch der jeweiligen Teildeutschen bis zu Fragen der Hymnen (bis heute), der Verfassung (bis heute), der Bedingungen des Zusammenlebens. Ja, zwischen wem und wem?

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Im August 1993 erschien bei Fischer ein Taschenbuch „Neues Deutschland“, 19 AutorInnen haben ein geradezu seltenes Kollektiv von links bis rechts, bis an die Ränder der Demokratie vereint (ich war als deutsch-österreichischer Doppelstaatler dabei). Ich habe eine kurze Einschätzung der Situation geschrieben („Was mich nichts angeht, was mich ärgert“, 42-44), mit dem mehr österreichischen Blick. Bitter gegen Kohls Anstimmen des Deutschland-Lieds bei der Vereinigung, ambivalent, was die neuen osteuropäischen Staaten betrifft. Und dann zur deutschen Vereinigung: „Ich ärgere mich darüber, dass diese schöne Einheit von Anfang an schäbig gemacht wird, weil ausgerechnet die deutschen Gartenzwerge der Welt wiederum verkünden dürfen, welchen Wert Nationalismus und Abgrenzung gegenüber anderen Völkern haben“ (1990, nicht erst 2025….). Die Österreicher waren und sind nicht besser, aber wir hatten eine andere Geschichte.

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Also wird heute und morgen gefeiert, wird die Spaltung vertieft. Es ist mir eigentlich egal, weil sich im Zwergischen nicht entscheidet, was riesenhaft schwer zu begreifen ist.

Mathias Greffrath hat heute – zufällig? geplant? – eine beachtliche Sendung uns Diskursanten verpasst: „Ohnmacht. Eine (nicht nur) politische Todsünde?“ DLF 3.10.2025, 9.30. Eigentlich eine sehr traurige Beschreibung der Gründe, warum wir – die Meisten, fast immer – den Weg aus der Unmündigkeit immer wieder vermeiden. Warum wir uns nicht wehren, warum wir unsere Emanzipation gegen unsere Sozialisation, Erziehung, Unterordnung nicht aktiv(er) betreiben – wir verdrängen das auch, „um uns nicht immer schämen zu müssen“. Ja schon, aber wie kommen wir da raus? Der deutsche Rückschritt ist nicht einzigartig, aber doch. Feiert mal schön, aber sagt uns, was ihr eigentlich feiert. Ausnahmsweise hat dieses Wort schon eine Bedeutung. Reinheit, Gemeinheit, Einheit. Und immer feiert das Murmeltier den 3. Oktober.