In einer Ruhepause zwischen zwei Saunagängen schaue ich zum Dachfenster hinaus – und was sehe ich da? Zwei jugendliche Waschbären herumtollen, als wäre das Dach der Wald und sie in ihrem Element. So nahe wie durch das Fenster habe ich sie nie gesehen, selbst nicht im Park. Sie sind sehr schön und durchaus selbstbewusst. Mir sind bei uns keine Feinde bekannt, und wie sollen sich Menschen und ihre Parks gegen sie wappnen?

Warum sollten sie? Naja, angenehm ist die Praxis dieser schönen Tiere nicht, alles zu verwüsten, zu dem sie Zugang haben, Mülleimer, offen herum liegende Gegenstände. Die Analogie zu Menschen ist nicht abwegig: Manche sind erstaunlich, gut aussehend und höchst anziehend. Trotzdem ist ihre Praxis unerträglich.

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Natürlich könnte man hier an die große Unerträglichkeit, wenn die Wirtschaft, die Politiknachzügler, die Influencer und sonstige Besserwisser sich an die herrliche Zukunft von Trump ankleben, auch an die Dramatik seiner Untergebenen und Sklaven, und nur besonders Mutige dann aufrufen, endlich sollten wir unser eigenes Verteidigungs- und Wirtschaftswachstumssystem aufbauen, wenn wir schon zu spät sind. So argumentieren Gottesfürchtige post mortem auf dem Weg zum Fegefeuer…man will sich ja bessern und Opfer leisten, aber lass uns davonkommen.

Ich denke da anders. Bevor wir nicht die gemeinsame Vergangenheit – politisch, kollektiv und individuell – offen legen und versuchen, kritisch aufzuarbeiten, sollten wir mit allen Statements vorsichtig sein, selbst wenn sie die Wirklichkeit treffen. Es kommt immer darauf, wer wann und wie die Wahrheit sagt. Nur, wo und wie damit anfangen?

Nach dem Ende des Kalten Kriegs orientierten sich die Friedenswilligen an Personen, Brandt, Palme, Gorbatschow und doch viele mehr, und damals schon zu wenig an denen, die sie entweder hochgebracht haben oder in Deckung ihren Abstieg abwarteten…auch dazu gibt es viel Literatur, aber wenig öffentlich, alltäglichen Diskurs.

Die Analysen haben die Massen zu wenig erreicht, diese Kritik ist richtig, aber retrospektiv. Der Wunsch nach einem „anderen“ Frieden, auch in Osteuropa, hat z.B. im Westen, v.a. in Deutschland und Österreich, den Blick auf Geschichte und Bedürfnisse der Befreiten verengt und abgelenkt. Nicht nur in der teilweise absurden Retrorhetorik zur DDR zeigen sich die Schwächen der westlichen ideologiereichen Politik, nicht so sehr des gesellschaftlichen Bewusstseins. Exemplarisch schließe ich mich Ines Geipel an. Nein, es ist nicht der „Westen“, es sind bestimmte Machtstrukturen des Westens, die sich mit bestimmten Machtstrukturen des Ostens gegen einen dritten, noch nicht ausgeformten Weg wappnen. Und gerade die Deutschen haben gelernt, dass man beide Freiheiten, Liberty und Freedom, nicht kaufen und verwalten kann. Doch das weiß man, ich habe es nur auf dem Schirm, wenn ich Politik kritisiere, die die kritische Kultur, die Umwelt, das Soziale in der Innenpolitik hintanstellt, weil das alles angeblich die militärisch-wirtschaftliche Neuaufstellung wieder herstellen kann, wenn wir nur beginnen…

Kehren wir das um, dann können wir mit Umwelt, Kultur und Sozialpolitik auch weitreichende ökonomische Einschränkungen begründen, sogar militärische (Nicht nur Rüstung, auch Verteidigungsbereitschaft, zB. gegen russische Interventionen) Aufwüchse entscheiden. Das ist nicht einfach, es setzt mehr als nur Reförmchen in Bildung und Sozialisation voraus, und keine Trennlinie der Innen und der Außenpolitik.

Die Namen, die dabei aufleuchten oder verschwinden sind schon wichtig, aber gegenüber den Strukturen und der Einwirkung auf die „Basis“ doch nicht an erster Stelle. Das ist auch kein Plädoyer für die sozialistische Scheinvariante und schon gar nicht für die illiberale Demokratie nicht nur der Ex-Sowjetuntergebenen. Es geht darum, dass Gesellschaft und Gesellschaftspolitik eben nicht das Gleiche ist wie der Herrschaft des Volks über die Demokratie (so der Faschist Kickl in Österreich).

Im Augenblick breitet sich Faschismus nicht weltweit und angeheizt durch die USA aus, die drei großen Atommächte befördern ihn nachhaltig. Das Bauen des Widerstands ist wichtig und kann nur auf den Antworten beruhen, die auf die Frage nach der Schwäche der Demokratien folgen: UMWELT KULTUR SOZIALES. Ob es uns dabei immer so gut geht? Wichtig, aber doch nicht so wichtig.

Was hat das mit den beiden Waschbären zu tun? Ihre Attraktivität sagt wenig über ihre Praxis aus und die Zerstörungen, die sie betreiben.

Es gibt Tage, die sich in das Gedächtnis der Menschen, oder einer Gesellschaft einschreiben. Weil immer wieder an diesen Tagen etwas geschieht, das sich scheinbar wiederholt oder ein Gegenteil bewirkt. Der 9. November, zum Beispiel.

Ein anderes Beispiel, aus meiner Jugend. am 20. April, wusste ganz Österreich, war Führers Geburtstag. Dass am gleichen Tag Bundespräsident Adolf Schärf Geburtstag hatte, im demokratischen Österreich, wussten nicht alle.

Die letzten Tage hatte ich viel darüber nachgedacht, wie nahe mir der heutige Tag rückt. Ich verdränge den Tag, Israel, USA, Italien, Österreich, „die Welt“. Warum soll ich einer Generation angehören, die den Faschismus nicht er“lebt“. Ich weiss viel davon, nicht alles, es reicht. Wir halten durch in der Nanosekunde menschlicher Existenz in der Geschichte der Welt, der sie sich nur in dieser Nanosekunde bewusst ist. Es gibt keine Geschichte der Welt außer in unserem Bewusstsein, ansonsten „ist“ die Welt. Das macht es traurig, im Nicht zu enden, aber es tröstet. Im Nicht sind alle gleich, was erlebt wurde, versäumt, erlitten—egal. Nicht mehr. Nur dass man diesen Trost nicht wahrnimmt, ist die unangenehme Wahrheit.

Egal. Das Wort drängt sich mir auf. Natürlich ist mir der Faschismus so wenig gleichgültig wie andere autoritäre und diktatorische Systeme. Natürlich kann man die USA von anderen autoritären Staaten unterscheiden, aber auch die Position als einer der drei atombewaffneten Weltmächte darf heute so wenig übersehen werden, wie sie sich schon angekündigt hatte und jetzt wirken wird. Ob Trump eine Wende wie Hugo Banzer (Bolivien) machen wird und ein guter zweitmaliger Präsident wird? Nach dem, wie er sich jetzt aufführt, wohl nicht, und seine Stiefellecker werden heute mit anständigeren Politikern bei der Inauguration der bruchhaften Demokratie dabei sein. Nicht mein Problem, heute: egal.

Brüchige Demokratien können geheilt, rekonvalesziert werden. Dazu bedarf es, wie schon gesagt, der besseren Bildung und Ausbildung, es bedarf der realistischen Sorge und Fürsorge durch die Familien, die es wirklich gibt und nicht die historisierten Strukturen für die Retroreligion und -sozialpolitik. Es bedarf in jeder Hinsicht der Aufklärung und das bedeutet auch mit deren Schattenseite; das bedarf der Wissenschaft und der Kultur, und damit einer wenn nicht aggressiven, so doch nachhaltigen Abwehr von Fake News, von Pseudowissen, von einer Abwehr des intellektuellen Vordenkens durch das „Volk“ (typisch: Weidel, Kickl) (Vgl. Volkskanzler.at). Also Kultur. Was mich da umtreibt, ist die wichtige Erkenntnis, dass man die Wurzeln der Kultur gehen muss und nicht nur an ihre Ergebnisse (z.B. nachfragen, wie die Probleme der Geschlechter, der ethnischen Herkunft, der eingebürgerten Ausgrenzungen entstanden sind und weiterwirken. In Österreich macht das Marlene Streeruwitz sehr nachhaltig, und überhaupt gibt es mehr Kulturschaffende als die bräsigen PolitikerInnen ertragen…).

Zurück zum 20. Meine Kindheitserinnerung ist ja nicht zufällig. Die Engramme, die unsere bewusste Lebenszeit kennzeichnen, haben viel mit dem Lebensstil der Nanosekunde zu tun. Nicht durch Faschismus, Kommunismus, Diktatur eingeschränkt zu werden, dehnt die Sekunde. Meine Sekunde, unsere Sekunde. Innerhalb derer ist nichts egal.

Der Himmel strahlt unpolitisches ROT, herrlich, das Wetter schlägt um. Kein neuer Schnee, es wird nicht mehr so kalt, das Wasser gefriert auf den Straßen und Wegen. Solche Wahrnehmung taugt nicht als Metaphern für die politische Wirklichkeit, man muss diese parallel denken oder ausklammern. Keine Finger Gottes kommt aus den Wolken, keine Sphinx sagt uns die nächsten Attentate voraus. Die Ordnung der Dinge hat alles säuberlich getrennt, und die Einseitigen fühlen sich getröstet.

Das geht mir durch den Kopf beim Wetterumschwung, der kurzfristig meine Umgebung verändert. Es gibt keinen Politikumschwung, eher bewegt sich alles immer schneller auf die Katastrophen zu, die jeweils nur das Ende ankündigen, aber selbst nicht darstellen.

Wo der Weg im noch verschneiten Wald doch so schön ist, möchte man abschalten. Ja, schon, aber was? Die Wahrnehmung, das Bewusstsein der kreiselnden Ausweglosigkeit, oder, fast kitschig, das Abschalten der Schönheit und Ruhe des winterlichen Waldes, der einem so etwas wie Zukunft einfach durch seine Schönheit und Sinnlichkeit verspricht. Halt: auch von diesem Wald weiß ich, nicht nur ahne ich, nein ich weiß, wie krank, wie gebrechlich die Bäume sind, und die Wirkung des Waldes auf meine Psyche ist eben bedingt. Nichts neues also, ihr wisst schon, was alles zugleich ins Bewusstsein und in die Gefühlswelt eindringen kann.

Mich beschäftigt das im Augenblick, weil die Versuchung groß ist, sich einfach treiben zu lassen, manche sagen: Abwarten, andere sagen: Es kann auch anders kommen. Woher die das haben?

Ich bin gerade  auf Kurzkurlaub, in einer sehr schönen  Landschaft unter sehr angenehmen Umständen. Man kann von seinen Bedenken und Sorgen Abstand nehmen, meinen die Hobbypsychos. Kann man natürlich nicht, aber was gut oder schön ist, bleibt es trotz der Bedenken. Das übersehen die modernen Apokalyptiker, aber vor allem die, die das Schreckliche dadurch bannen wollen, dass sie sich selbst schreckliches zufügen. Alles noch schlimmer machen, als es ist. Das geht mit der Politischen Relativitätstheorie nicht. Wenn die Erde unter drei tyrannischen Atommächten aufgeteilt wird, kann man  einfach eine vierte hinzudenken. aber nicht hinzufügen, die zweite Reihe ist nicht die erste. Die Nachrichten der letzten Tage haben deutlich gemacht, dass im Augenblick an den Konstellationen wenig zu verändern ist, „man“, also aktive Politik, kann bestenfalls Tempo beschleunigen oder verlangsamen, Nebelkerzen werfen oder durch Aktionen die einen oder anderen Gegner ablenken. Und trotzdem ist es sehr schön hier in der Landschaft, und trotzdem kann ich parallel mich wie eine gesunde Zelle im kranken Körper freuen, ohne die Krankheit wegzudenken…Die Metapher ist absichtlich gewählt, um die Spannweite des Umgangs mit der Situation anzudeuten.

Hat es, frage ich Sie, werte Leserin, werter Leser, jemals ein Zeit gegeben, in der das anders war, lokal, weltpolitisch? Natürlich gab es Perioden oder Momente, wo es anders war, mit mehr alternativen Optionen, mit Aussichten, die Tyrannen zu stutzen und die Demokratien zu stärken. Frage: war es damals jeweils Naivität, Selbstbetrug oder gar strategische Taktik?

Auf diese Fragen bringt mich eine Bestsellerautorin der ersten Reihe: Anne Applebaum: Die Achse der Autokraten, Siedler 2024. Der Untertitel sagt viel: „Wie Diktatoren sich gegen seitig an der Macht halten“. Viele, genaue Fakten, wenige starke Hypothesen, und ein Ausblick, der meine optimistischeren Aspekte der Gleichzeitigkeit und des Nebeneinander rational deutlich macht. Was nicht ihr Stil ist, aber deutlich wird: die Gewalt von Kleptokratie, angemaßter Übernahme der Deutungshoheit und die Verunglimpfung von Demokraten (drei von mehreren Kapitelüberschriften) ist schon sehr weit fortgeschritten, sie hat uns geschwächt und schwächt uns weiter. Wenn wir jetzt nicht doch gleich ins (Er)lösungskapitel weitergehen, wenn wir diese Wirklichkeit weiter begreifen wollen, dann sind wir dort, wo ich eingestiegen bin. Applebaum geht im letzten Kapitel auf Konjunktive, Optative, Möglichkeiten ein, die über politische Programme und Vernunft wirklich werden könnten, mehr nicht. Aber was sie an Realität globaler Demokratiezerstörung mit dauerhafter Wirkung beschreibt, ist eine undramatische, maßvoll geschriebene Darstellung der letzten Regungen vor dem unumkehrbaren Ende. Dem zweiten Ende, neben der Umwelt und den 3°-4°, das die Wirtschaft, der Pöbel, aber auch die Kleptokraten selbst verursachen, wird kaum mehr ein Kommentar gewidmet. Auch wenn man dem Ende zugeht, im Wortsinn, kann man Ausschau halten, was einem auf dem Weg begegnet, da sind wir privilegiert. Anders als Geflüchtete, Hungernde und Obdachlose. Dieses Privilegium hat nun leider keinen direkten Einfluss auf die Politik, mit der man das Steuer herumreißen könnte – aber es kann uns stärken.

Wenn wir uns über Maßnahmen austauschen, was wir ja auch tun, dann nicht hier im Blog. Nicht alles muss öffentlich zur Verfügung stehen der Netzeigentümer, also auch der Kleptokraten, der alternativen Fakten-Verwender, damit nicht nur der Autokraten und ihrer Influencer, ihrer menschlichen Drohnen. Aber damit wir uns austauschen können, sollten wir resilient sein, empathisch und hellwach. Dazu trägt der rote Himmel bei, bevor der Nebel wieder alles zudeckt.